Google

السبت، 9 نوفمبر 2013

نقيب المحامين المصري لمجلة اليمامة السعودية : ترشيحي لرئاسة الجمهورية مطروح !

" الأستاذ سامح محمد معروف عبد الله "هذا الرجل بلدياتي..ويعرف كل منا الآخر جيداً .. وأتمنى له رئاسة مصر.. لكن ..
استخدام وسائل الإعلام بأنواعها في تلميع و"نفض التراب" من على شخصية ما أمر شائع في هذا العصر يستخدمه الصحافيون والإعلاميون  وليس عيباً، ولا غرابة أن تكون هناك شركات متخصصة في تلميع الدول، كما فعلت الحكومة المصرية عندما تعاقدت مع شركة جلوبال بارك لنفس الغرض. وليس لدي أعتراض على ذلك ولكن ما أعترض عليه هو تزييف الحقائق وقلبها كأن تكون الحقيقة إنقلاباً، ويروجون على أنها ثورة، وأن أكون قد أفدت من مجانية التعليم وأصبحت طبيباً، وأدعهم يروجون أنني من أسرة ثرية وحصلت على البكالوريوس من جامعة أكسفورد!
العيب كل العيب أن أنسب لي ماليس بي.
ماذكرته شركة الدعاية أقصد الصحافي في "مقاله". بالطبع كان به بعض المغالطات، وهذا "أكل عيشه" ومنها :
- نعلم أن النقيب من عائلة عاشور وهي عائلة محترمة وكبيرة ولكنها ليست الأكبر ففي مدينة ساقلته عائلات أيضا كبيرة وعريقة مثل "الخولي" و "الأشراف" و "باظه" و "البدوي" و "آل علي" أول وآخر عُمد لساقلته وغيرهم الكثير، ناهيك عن عائلات القرى المجاورة "أبو هارون" ولديهم البكوية والعُمُدِّية، و"الرماضنة" عُمد الكتكاته و"حجاب" و "حلو" و "العارف" وباقي عائلات القرى التي لا أستطيع حصرها.. ومع ذلك كل عائلة فيها الغني الذي يمتلك الأراضي وفيها الفقير الذي مَنَّ الله عليه بعبد الناصر ليعطيه قطعة أرض أو يعلمه مجاناً ومن ثم يُغادر إلى بلاد الله الواسعة ليبتغي رزقه من حلال أو حرام.
- أنا شخصياً لم أسمع قط أن السيد النقيب له جذور من قبيلة الهوارة، ومع ذلك فالهوارة ليسوا بعرب ولكنهم أمازيغ وبربر وهم سكان شمال إفريقيا والصحراء الكبرى، وهذا ما أجمع عليه المؤرخون، ويمكن معرفة المزيد عن قبائل الهوارة بالضغط هنـــــــــــــــا.
- أيضاً لم نعلم بأنه كانت هناك قضايا ثأرية في ساقلته بعينها وكان يتدخل فيها المرحوم والدك، في وجود كبار شخيات عائلة أبوعاشور أمثال آل عبدالعال وآل الشيخ والمرحوم الشيخ فتحي والمرحوم أحمد السنوسي وغيرهم كُثُر، وآخر قضية ثأر تم حلها عام 2012 وكانت برعاية النائب محمد سباق ومحافظ سوهاج وكانت بين "آل سلامه" وآل حربه" ، الخبر هنــــــــــــا
- فعلاً كان المرحوم والدك أول عضو برلماني بعد أن تحولت ساقلته إلى دائرة انتخابية وله الفضل في ذلك ولا أحد ينكر هذا ،،، لكن لماذا ضُمَّت قرية "الصوامعة غرب" التي تتبع مركزاً آخراً هو مركز طهطا؟ وليس لنا بها صِلات إدارية، ربما "النَسَب" فقط! بينما كان الأولى ضم قرية "الصوامعه شرق" التي تبعد عن ساقلته أقل من 5 كم!!!!!!.
- في انتخابات عام 1995 لم ينافسك أحد من شخصيات عائلات ساقلته وكان كل عائلات ساقلته خلفك فنجحت وانفردت بالمقعد، أما في انتخابات عام 2000 دخل العميد محمد سباق منافساً لك مما كان له الأثر في سقوطكما أنتما الإثنين نتيجة لتوزيع الأصوات (وقد حصل العميد على عدد أصوات أكثر)، وكذلك الحال في عام 2005، وكذلك الحال في عام 2010 عندما رشحت أخيك الدكتور عادل محمد معروف .. فسقط هو الآخر، فمن الذي يسقطك إذن؟ لا الحكومة أسقطتك كما زعمت، ولا أمن الدولة أسقطك أنت وأخيك ، إنما الأصوات والصندوق!.

الجمعة، 1 نوفمبر 2013

من الذي أطلق اسم "الخروف و الخرفان" على جماعة الإخوان المسلمين؟



 خلال عام كامل وحتى اللحظة صُدِعنا بكلمة الخروف والخرفان على كل منابر الإعلام وهذه الكلمة تم إطلاقها على جماعة الإخوان المسلمين، وأنا أضيف على كلام الأستاذ القدوسي (في الجزيرة مباشر مصر) أنها لم تبدأ مع الاحتلال الإسرائيلي فقط ولكنها بدأت منذ أيام المسيح عليه السلام كما سأدلل لاحقاً.

سِيقَ المتأسلمين وأصحاب العقول الجافة وراء وصف الأخواني بأنه خروف وبجهل تام عن: من الذي أطلق هذا الوصف وعن مغزاها؟، والآن دعونا نرى بكل حيادية من الذي كان موجوداً بميدان التحرير يوم 30 يونيو ((الغالبية هم من الأقباط الأرثوذوكس)) ، وفي يوم الانقلاب 3 يوليو كان ((البابا تواضروس)) على رأس المؤيدين.
لو تذكرنا أنه قبل تكوين جبهة الإنقاذ كانت هناك مجموعات تدعمهما قنوات (أون تي في والفراعين والقاهرة والناس ) للتظاهر أمام وزارة الدفاع بالعباسية ينشدون الجيش!، وكانت "في الخفاء" تدور اجتماعات كان يقودها كل من: "عماد جاد" و "جورج إسحق" و صاحب قناة أون هو "ساويرس" قبطي، وصاحب قناة القاهرة والناس هو "طارق نور" قبطي أيضاً، أما صاحب قناة الفراعين "عكاشة المستَغَل" فكان يبث على قناته ما يريدون أن يوصله للناس البسطاء. هذا الرباعي (( ساويرس - طارق نور - عماد جاد - جورج إسحق)) وتحت مظلة والبابا تواضروس.
هذا الطاقم الذي ذكرته كله قبطي .. وهو الذي سيطر فعلياً على مصر منذ عهد مبارك وحتى الآن فهم يمتلكون : المال..السلطة..الجيش..العلاقات الخارجية.. ثم الكنيسة!!
هؤلاء جميعاً هم أول أطلقوا كلمة "خروف" على الأخواني وهذه أدلتي:
- لا يعرف المسلمون كلمة الخروف أو الخرفان فلم تُذكر قط في "القرآن" ولا الأحاديث النبوية الشريفة إلا تفسيرات الآية {وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} (107) سورة الصافات.
 أما ذِكر كلمة "الخروف" في الأناجيل فهي كثيرة وسأذكر الذائع منها:
من أطلق هذه الكلمة لا يَقصد الخروف نفسه كحيوان وإنما قصد صفة أضفتها الأناجيل على هذا الحيوان حيث أن غالباً ذِكر كلمة الخروف يتبعها صفة "الضال" وهذا ما ستجده في آيات كثيرة في الأناجيل، واستخدم هؤلاء تلك الصفة (( بخبث )) على غير حقيقتها أو على غير ما قصدته الأناجيل وهو "الخروف التائه"، فأخذوها و روجوا لها بمعنى "المضلل" و "الضلالي" .. واستخدم المتأسلمين في الجانب الإنقلابي كلمة الخروف وليس الصفة حيث جعلوه "ذبيحة" وأضحية في غير محلها تمهيداً لقتل الإخوان المسلمين ومن وقفوا ويقفوا ضد الإنقلاب، وهذا الذي حدث في (( مذبحة الحرس والنصب والنهضة و رابعة )) والإبادة الجماعية التي حدثت في "دلجا" و "كرداسه" و "ناهيا" و "العتامنة" ولايزال يحدث حتى الآن.
* الأصل اليوناني لكلمة الخروف هو ΑΡΥΙΣΥ(ARNION ) والتي تعني حمل حولي، وهي إشارة واضحة لخروف الفصح الذي جاء ذكره في سفر الخروج ( 12 : 1-5 )
* (لان ابن الإنسان قد جاء لكي يخلص ما قد هلك. ماذا تظنون أن كان لإنسان مئة خروف وضل واحد منها أفلا يترك التسعة والتسعين على الجبال ويذهب يطلب الضال)  إنجيل متى ( مت 11:18-14 )
* (أي إنسان منكم له مئة خروف وأضاع واحدًا منها ألا يترك التسعة والتسعين في البرية ويذهب لأجل الضال حتى يجده. وإذا وجده يضعه على منكبيه فرحًا. ويأتي إلى بيته ويدعو الأصدقاء والجيران قائلًا لهم افرحوا معي لأني وجدت خروفي الضال) إنجيل لوقا ( لو 15 : 4 – 6 )
* (...وهذه الوليمة التي صنعها السيد لتلاميذه هي رمز للوليمة السمائية (عشاء عرس الخروف) ) سفر الرؤيا (رؤ9:19)
المصادر: إنجيل متى - إنجيل لوقا - سفر الخروج - سفر الرؤيا.

هذا ما أردت توضيحه لعل من يطلق هذه الكلمة على أخيه يدرك المعنى .. والله الله من وراء القصد.